预防自杀与心理健康 - 佛法的视角

预防自杀与心理健康 - 佛法的视角

"妙法:代表身心一致,也代表自己生命和环境也是一致的。"

每年9月10日是 "世界预防自杀日"。自杀的念头可以困扰任何人,无论年龄、性别或社会地位。

围绕着自杀和寻求帮助的话题往往存在着一种无谓的耻辱感。然而,新冠疫情无疑改变了这现象,并强调了心理健康的重要性。

自杀是可以预防的,而未经治疗的精神状况是自杀背后的一个关键原因。一般来说,失去工作、患上疾病、人际关系破裂、意外事故或长期的压力状况等事件有可能对一个人的情绪造成打击,导致自杀等不幸的应对方式。

泷川信雅御尊师的以下简略指导特别令人鼓舞,我们希望它能为各位在这具有挑战性的时期照亮。请记住,无论任何情况,您可不需独自一人面对!


题目之功德
新信徒指导会,2005年10月16日
泷川信雅御尊师 ,開妙刊物第22期

我们很福运能遇到御本尊,唱通南无妙法莲华经,相信大家每天都在设法努力唱诵题目,有时信徒会问到底南无妙法莲华经意义是什么?题目的意义是非常深奥,我也不是可以清楚解释出来的。我们唱通题目,就能得到御本尊的功德,好像婴孩每天喝奶能长大一样,虽不了解奶的营养成分,随著岁月流逝,自然能长大成长。

在 「四信五品抄」教示:《问之,不知其义,唯唱南无妙法莲华经,但不解其义, 是否有功德?答曰,小儿含乳,虽不知其味,自然益身。》我们应像婴孩一样,毫无疑问,诚心诚意相信就能得到御本尊之功德。

大圣人在御书教示:题目乃如八万四千法藏肝心,一切诸佛的眼目,你怎么能去怀疑它,唱诵题目能使你脱旁四恶趣。

《三世》.前世、今世、来世。十方诸佛菩萨、都是由南无妙法莲华经法则产生出来的,换句话说南无妙法莲华经,也就是法华经题目,好比供给婴孩的奶一般。

释尊所有八万四千法藏都是由南无妙法莲华经法则而来的,我们身为人,如果没有心怎样去生存,我们最重要的内脏是心脏,同样,法华经的题目 「南无妙法莲华经」,好比所有八万四千法藏肝心,有如心脏那么的重要,在御书中有提说:题目是一切诸佛眼目,如果我们没有眼目,怎样去行走呢,在我们面前,也许有凹凸不平的路,如果没有眼睛,可能会跌倒。有了南无妙法莲华经的题目,我们就能看到真确方向,在人生中有正确道路,我们若要很明确去解释「南无妙法莲华经」的意思是什么是很难的,「南无妙法莲华经」是本佛日莲大圣人的生命,法华经的题目也是佛的德性,也代表成佛的大功德,同时也是佛的大慈人悲,一切佛法根源。

南无妙法莲华经 (Nam-Myoho Renge-Kyo)包含七个汉字。

南(Nam):将我们生命归命于佛。「妙法莲华经」(Myoho-Renge-Kyo)五字代表佛的名号。但我们唱诵南无妙法莲华经时,意思是告诉佛,我己将生命归命于妙法莲华经。当我们向著御本尊唱通南无妙法莲华经时,我们的感觉是将我们的生命归命于妙法莲华经之御本尊。

有时我们认为生命是属于自己的,或许有人有这样想法,生命是我自己的,从佛法观点来看,这样想法是不大正确的,我们的生命其实是属于佛的,御本尊的,是佛生命的一部分,不是無于自己的。即然我们生命屬于御本尊的,生命一定要回归到御本尊那里,这就是归命的意思。南(Nam)就是归命的意思,将生命归命于御本尊,也回归到街本尊那里。

如果说生命是厲于自己的,我们可以控制生命,掌握自己生命,不必死可能吗?世界上没有人可以控制自己的生命,时间一到,必须要面对死亡,生命回归御本尊那里,不仅是我们的生命、屋子、钱财、衣物、一切的一切,在世界上不会永远存在的,年青的有一天也会变老、钱有一天也会用完,新衣也会变旧。世界上没有一样是永恒存在的,每样东西都在改变中,有一天,我们生命也会回归宇宙,所以说没有一样东西属于自己的。

一切诸佛菩萨都是由南无妙法莲华经法则而来的,不只佛、菩萨、人、世上一切都是由「南无妙法莲华」产生,如果能明白刚才所说的话,应该明白到南 ( Nam)是归命的意思。

日莲大圣人在御书教示:全心全意相信此曼茶罗「南无妙法莲华经」,好比獅子吼一般,有什么病痛,能阻碍我们的信心?

「南无妙法莲华经」能够使到我们有坚强的心,有力量来面对总总的问题。

妙法:也可解释「妙」代表自己,法代表环境,当我们面向御本尋唱诵题目时我们在净化生命境涯,我们会发现到环境也能够改变。

妙法:代表身心一致,也代表自己生命和环境也是一致的。

即使我们有痛苦,也不能去埋怨环境。所以说「色心不二」,环境和我们生命是分不开的,如果我们要改变环境的活,先是改变自己,环境随着改变。

莲华:象征因果法则,我们知道因果法则,善因得善果,恶因得恶果,所做一切,时间一到而显现出果报,出生为人不是偶然的,我们是有因才出世为人,动物如狗、猫、蛇或昆虫、蚂蚁是有因才会有这样形状体态出现。

我们每天要吃东西是要维持生命,有生命才能传宗接代,法统相续。即使动物狗、猫、昆虫它们也是要吃才能维持生命,人的生命因形态体现出来。生为人才能享受人生,建造新房子、能欣赏艺术或音乐歌曲,动物是做不到的,为什么呢?只有人才能做到这一切,因为人有智慧,动物昆虫没有。由于人有智慧的力量,能分清什么是好,什么是坏,什么可以做,什么不应该做。由于智慧的力量。能够控制欲望不会去做不好的因,累积福运,唱通南无妙法莲华经,这是智慰的力量。修行日莲大圣人的佛法,才能提高境涯将生命改变。

莲花的三种特性

莲花有三种特性:

1)出污泥而不染,在污泥的池水中长出美丽的莲花。我们生存的世界好比在泥塘中,有着种种的欲望,但人也具备有佛性。娑婆世界是充满痛苦灾难,但我们也能成佛。

2) 莲花的种子不会死。莲花的种子虽掉入泥中,经过一千年、二千年后也是不坏,不死,所以人若能和御本尊结善缘的话,虽然去世了,一千年、二千年来世转世再遇到御本尊,再修行日莲大圣人佛法,唱通南无妙法莲华经。

3) 莲花是因果俱时,植物开花结果才能生出果实,唯有莲花,是花开和结成果实是同时发生的,所以莲花有因果俱时的美德,当我们能受持正法御本尊,肯定也能成佛,这是莲华的意义。

经:本来的意义是「佛之语」,经典的字,有经典才能解释佛的教义,「经」代表妙法莲华经。人与人之间的关系,若没有与他交淡,朋友没有讲出他的心声的话,你也不知道他到底要什么?同样道理、要有佛法的经典才能去弘法,这样经典才能流传下去。

「南」(Nam):是归命的意思,「妙法」是「色心不二」,或是我们的生命和环境是分不开的。「莲华」是因果法则,「经」是用词来形容妙法莲华经,当我们明白这意义的话,任唱通题目时,我们的心、感觉应全心全意面对御本尊是最为重要。

希望大家加强信心,跟随大圣人佛法,确信诚心唱诵题目,一定能得到御本尊之功德,和克服一切的困难。


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