每年9月10日是 "世界预防自杀日"。自杀的念头可以困扰任何人，无论年龄、性别或社会地位。
围绕着自杀和寻求帮助的话题往往存在着一种无谓的耻辱感。然而，新冠疫情无疑改变了这现象，并强调了心理健康的重要性。
自杀是可以预防的，而未经治疗的精神状况是自杀背后的一个关键原因。一般来说，失去工作、患上疾病、人际关系破裂、意外事故或长期的压力状况等事件有可能对一个人的情绪造成打击，导致自杀等不幸的应对方式。
泷川信雅御尊师的以下指导特别令人鼓舞，我们希望它能为各位在这具有挑战性的时期照亮。请记住，无论任何情况，您可不需独自一人面对！
题目之功德
新信徒指导会，2005年10月16日
泷川信雅御尊师 ，開妙刊物第22期
我们很福运能遇到御本尊，唱通南无妙法莲华经，相信大家每天都在设法努力唱诵题目，有时信徒会问到底南无妙法莲华经意义是什么？题目的意义是非常深奥，我也不是可以清楚解释出来的。我们唱通题目，就能得到御本尊的功德，好像婴孩每天喝奶能长大一样，虽不了解奶的营养成分，随著岁月流逝，自然能长大成长。
在 「四信五品抄」教示：《问之，不知其义，唯唱南无妙法莲华经，但不解其义， 是否有功德？答曰，小儿含乳，虽不知其味，自然益身。》我们应像婴孩一样，毫无疑问，诚心诚意相信就能得到御本尊之功德。
大圣人在御书教示：题目乃如八万四千法藏肝心，一切诸佛的眼目，你怎么能去怀疑它，唱诵题目能使你脱旁四恶趣。
《三世》．前世、今世、来世。十方诸佛菩萨、都是由南无妙法莲华经法则产生出来的，换句话说南无妙法莲华经，也就是法华经题目，好比供给婴孩的奶一般。
释尊所有八万四千法藏都是由南无妙法莲华经法则而来的，我们身为人，如果没有心怎样去生存，我们最重要的内脏是心脏，同样，法华经的题目 「南无妙法莲华经」，好比所有八万四千法藏肝心，有如心脏那么的重要，在御书中有提说：题目是一切诸佛眼目，如果我们没有眼目，怎样去行走呢，在我们面前，也许有凹凸不平的路，如果没有眼睛，可能会跌倒。有了南无妙法莲华经的题目，我们就能看到真确方向，在人生中有正确道路，我们若要很明确去解释「南无妙法莲华经」的意思是什么是很难的，「南无妙法莲华经」是本佛日莲大圣人的生命，法华经的题目也是佛的德性，也代表成佛的大功德，同时也是佛的大慈人悲，一切佛法根源。
南无妙法莲华经 (Nam-Myoho Renge-Kyo）包含七个汉字。
南(Nam）：将我们生命归命于佛。「妙法莲华经」(Myoho-Renge-Kyo）五字代表佛的名号。但我们唱诵南无妙法莲华经时，意思是告诉佛，我己将生命归命于妙法莲华经。当我们向著御本尊唱通南无妙法莲华经时，我们的感觉是将我们的生命归命于妙法莲华经之御本尊。
有时我们认为生命是属于自己的，或许有人有这样想法，生命是我自己的，从佛法观点来看，这样想法是不大正确的，我们的生命其实是属于佛的，御本尊的，是佛生命的一部分，不是無于自己的。即然我们生命屬于御本尊的，生命一定要回归到御本尊那里，这就是归命的意思。南(Nam）就是归命的意思，将生命归命于御本尊，也回归到街本尊那里。
如果说生命是厲于自己的，我们可以控制生命，掌握自己生命，不必死可能吗？世界上没有人可以控制自己的生命，时间一到，必须要面对死亡，生命回归御本尊那里，不仅是我们的生命、屋子、钱财、衣物、一切的一切，在世界上不会永远存在的，年青的有一天也会变老、钱有一天也会用完，新衣也会变旧。世界上没有一样是永恒存在的，每样东西都在改变中，有一天，我们生命也会回归宇宙，所以说没有一样东西属于自己的。
一切诸佛菩萨都是由南无妙法莲华经法则而来的，不只佛、菩萨、人、世上一切都是由「南无妙法莲华」产生，如果能明白刚才所说的话，应该明白到南 ( Nam)是归命的意思。
妙法：是指不可思议之法，妙代表心，法代表身驱，我们每个人有心也有身体两者是不能分开的，心和身体合而为一，就是妙法。如果身和心是分开的话，这个人己不存在死去了，我们要维持生命，身和心必须在一起的。
在社会上有人因看不开，感觉一切都是痛苦的，绝望他们就自杀。最终他还是不会感觉到幸福的。自杀的原因是为了要逃避痛苦，将身体和心分开，达到死亡，即使死亡也不会幸福快乐。必须明白到因为身和心一起的，我们才会有力量去生存，有勇气面对现实，有智慧去克服我们一切的问题和烦恼。
如果有心没有身，没有身去行动，如何去取宝石，有身才能做出行动。身和心永远在一起的。只要我们有决心，想去争取某样事情，会更加倍努力，总有一天愿望一定会达成的，如果我们希望有健康的身体，会设法努力使身体健康，总有一天身体会健康起来，如果有决心去克服我们贫穷生命，去享受人生，我们努力去做，总有一天也会达成。
同样道理，有决心要去广宣流布，为了他人幸福，去宣弘南无妙法莲华经，我们就会去学习佛法，让他人也能修行受持正法，总有一天，也会达成折伏的愿望，我们要做到这些，身和心必须要一致，才能达成。
日莲大圣人在御书教示：全心全意相信此曼茶罗「南无妙法莲华经」，好比獅子吼一般，有什么病痛，能阻碍我们的信心？
如果不辛我们患上病痛，必须有勇气去克服我们的病痛，总有一天能把病医治好，身体会健康起来，如果不幸因这病痛死亡，只要我们有唱诵南无妙法莲华经，在今世能消灭病痛的因，来世我们将不会患上同样的病痛。
「南无妙法莲华经」能够使到我们有坚强的心，有力量就能够治好病痛，使到我们恢复健康，如果我们不唱诵南无妙法莲华经，随着时间过去，心愈来愈弱使病情更加严重。妙法代表心和身一致，唱涌南无妙法莲华经，是在净化我们生命境涯，我们的身体也会在一直进步中。
妙法：也可解释「妙」代表自己，法代表环境，当我们面向御本尋唱诵题目时我们在净化生命境涯，我们会发现到环境也能够改变。
妙法：代表身心一致，也代表自己生命和环境也是一致的。
即使我们有痛苦，也不能去埋怨环境，环境不好是我们的题目不够，还没消灭过去的业障，所以说「色心不二」，环境和我们生命是分不开的，如果我们要改变环境的活，先是改变自己，环境随着改变。
莲华：象征因果法则，我们知道因果法则，善因得善果，恶因得恶果，所做一切，时间一到而显现出果报，出生为人不是偶然的，我们是有因才出世为人，动物如狗、猫、蛇或昆虫、蚂蚁是有因才会有这样形状体态出现。
我们每天要吃东西是要维持生命，有生命才能传宗接代，法统相续。即使动物狗、猫、昆虫它们也是要吃才能维持生命，人的生命因形态体现出来。生为人才能享受人生，建造新房子、能欣赏艺术或音乐歌曲，动物是做不到的，为什么呢？只有人才能做到这一切，因为人有智慧，动物昆虫没有，由于人有智慧的力量，能分清什么是好，什么是坏，什么可以做，什么不应该做，由于智慧的力量。能够控制欲望不会去做不好的因，累积福运，能受持正法，唱通南无妙法莲华经，这是智慰的力量，我们应选择正确宗教，修行日莲大圣人的正法，才能提高境涯将生命改变。
莲花的三种特性
莲花有三种特性：
1）出污泥而不染，在污泥的池水中长出美丽的莲花。我们生存的世界好比在泥塘中，有着种种的欲望，但人也具备有佛性。娑婆世界是充满痛苦灾难，但我们也能成佛。
2） 莲花的种子不会死。莲花的种子虽掉入泥中，经过一千年、二千年后也是不坏，不死，所以人若能和御本尊结善缘的话，虽然去世了，一千年、二千年来世转世再遇到御本尊，再修行日莲大圣人佛法，唱通南无妙法莲华经。
3） 莲花是因果俱时，植物开花结果才能生出果实，唯有莲花，是花开和结成果实是同时发生的，所以莲花有因果俱时的美德，当我们能受持正法御本尊，肯定也能成佛，这是莲华的意义。
经：本来的意义是「佛之语」，经典的字，有经典才能解释佛的教义，「经」代表妙法莲华经。人与人之间的关系，若没有与他交淡，朋友没有讲出他的心声的话，你也不知道他到底要什么？同样道理、要有佛法的经典才能去弘法，这样经典才能流传下去。
「南」（Nam）：是归命的意思，「妙法」是「色心不二」，或是我们的生命和环境是分不开的。「莲华」是因果法则，「经」是用词来形容妙法莲华经，当我们明白这意义的话，任唱通题目时，我们的心、感觉应全心全意面对御本尊是最为重要。
南无妙法莲华经是日莲大圣人的生命，魂魄。
日连大圣 大在「报恩抄」 教示：《日莲者慈悲广大，南无妙法莲华经心流布万年之外，以至未来。具开启日本国一切众生盲目之功德，堵无问地我之道。》
在这里不仅是指日本，含盖全宇宙众生都能得到功德，通过诚心诚意唱诵题目，无形中得到御本尊无量功德，也能堵住堕人无间地狱之道，希望大家加强信心，跟随大圣人佛法，确信诚心唱诵题目，一定能得到御本尊之功德，和克服一切的困难。
有兴趣理解更多吗？開妙院信徒可透过您的開妙佛学库账号查阅更多有关文章：
您是初次接触日莲正宗吗？您可以在这里阅读更多关于我们的信息。
冠病疫情对每个人来说都很艰难，如果您正在挣扎，请不要独自面对困难。
欢迎您到開妙院来，请在这里与我们联系，让我们能直接帮助你。