在久远元初，御本佛将此根本法取名为“南无妙法莲华经”。它也象征着御本佛的名号，因为自无始以来，“妙法莲华经”与御本佛的生命是一体不二的。“妙法莲华经”是诸经的精髓与经心，是至高无上的正法。
其中每个字的意义都极其深奥，远非字面解释所能尽述。
- Nam(南无)源自古梵语，其最贴近的翻译是“身心的归依”。
- Myoho(妙法)又称为妙法的因果法则，因为其中同时具足成佛的因与果。
- Renge(莲华)即莲花，莲花同时生长出花与种子，象征因果俱时的原理。
- Kyo(经)表示阐明“妙法莲华”的意义之教法。
日莲大圣人以御本尊（我们所膜拜的对象）的形式显现了南无妙法莲华经。许多人可能并不知道，佛性本来就存在于我们的生命之中。当我们对御本尊唱诵南无妙法莲华经时，我们能显现无量的智慧与力量去克服一切逆境，开显出自身成佛的生命。
唱念题目（南无妙法莲华经）的深奥与意义无法完全用言语解释，唯有通过亲身修行的体验，才能真正领悟它在生命中的意义与功德。
日莲大圣人在《上野尼御前御返事》中教示
“云法华经者，若以手取，其手即成佛，若以口唱，其口即佛也。”
故经云：‘若有闻法者，无一不成佛”云云。文之心乃谓持此经之人，百人则百人、千人则千人，一人不漏皆成佛之文也。’
（御书1574页）
这说明了基于信受御本佛生命中所具足的妙法当体的御本尊，而唱念南无妙法莲华经的绝对力量。通过此修行，所有人无一例外都可成佛。
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